Apa Beda Sholat Tahajjud dan Sholat Qiyamul Lail?

Apa Beda Sholat Tahajjud dan Sholat Qiyamul Lail? Beda Sholat Tahajjud dan Sholat Qiyamul Lail adalah pada pengertian dan Pelaksanaanya. Sholat Qiyamul Lail adalah sholat sunah yang di lakukan pada malam hari seperti sholat tarawih di bulan ramadhan, sholat Witir, dan Sholat Tahajjud. 

Sementara Sholat Tahajjud adalah Sholat yang di lakukan pada malam hari setelah bangun tidur. Tahajjud berasal dari kata Tahajjda yang artinya bangun tidur. Jadi jika Qiyamul lail adaalah sholat malam secara keseluruhan, maka sholat Tahajjud adalah sholat malam yang di lakukan saat terbangun dari tidur di malam hari.

Nabi bersabda, 

Artinya: 'Sholat yang paling utama sesudah sholat fardhu adalah Sholat malam' (HR. Muslim)

Dan sebaik-baik sholat malam adalah sholat tahajjud. Seperti Firman Allah, QS. Al Isra:79

وَمِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَكَ عَسَىٰ أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَحْمُودًا

"Dan pada sebagian malam hendaklah engkau ber-tahajjud (bangun untuk shalat), sebagai tambahan (shalat sunnat) bagimu, niscaya Tuhanmu akan bangkitkanmu pada kedudukan yang terpuji." (QS. Al Isra : 79)

Dari keterangan di atas, dapat di simpulkan kalau Sholat Tahajjud dan Sholat Qiyamul lain  hanya terletak pada pelaksanaannya. Sama-sama Sholat malam, hanya saja, untuk melakukan sholat taahajjud seseorang harus tidur lebih dahulu. tak perlu lama, satu tarikan nafaspun sudah cukup yang penting lelap. Jika Sholat maalam di lakukan tanpa tidur terlebih dahulu, maka tidak bisa di sebut sholat tahajjud. Karena syarat sholat tahajjud adalah di lakukan setelag bangun tidur dan dimalam hari.

Dalam beberapa hadist di sebutkan kalau Nabi selalu melakukan sholat tahajjud setiap malam hingga kaki beliau pecah-pecah karena terlalu lama berdiri. Berikut hadisnya, 

Aisyah radhiallahu anha, menceritakan,

أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُومُ مِنْ اللَّيْلِ حَتَّى تَتَفَطَّرَ قَدَمَاهُ

“Nabi Allah shallallahu ‘alaihi wasallam melaksanakan shalat malam hingga kedua kaki beliau pecah-pecah.” (HR. Al-Bukhari no. 4460 dan Muslim no. 2820)